Retiro da Comunidade OCDS

As Virtudes Cristãs

Cônego Pedro Carlos Cipolini - Assistente Espiritual -

II Parte

INTRODUÇÃO

É fundamental na virtude a tenacidade em perseverar no bem e em buscar as condições para realizá-lo com coerência. A virtude se nutre da fidelidade.

A virtude está ordenada ao agir, ao praticar o bem. O fim primordial da virtude é teologal: é a adesão convicta à vontade de Deus, à  obediência ao Espírito Santo.Quanto mais você pratica a virtude, mais você se torna apto a praticá-la.

Não podemos pretender retira-nos do mundo para praticar a virtude. A vocação cristã (santidade) tem de ser vivida dentro da história, na solidariedade sincera com a humanidade. As pessoas virtuosas não seres isolados.

"Sucede muitas almas não terem diligência e vontade para progredir na perfeição: e a causa disto são os apetites e afeições conservados e o não terem a Deus puramente por objeto"1S10,4

Ascese

No céu amaremos a Deus sem sacrifícios, mas aqui na terra é impossível amar a Deus sem sacrifícios, porque para amar, devemos abandonar nosso egoísmo (que é colocar nosso eu no lugar de Deus).

 "Se alguém quer vir após mim, renegue-se a si mesmo, tome sua cruz e siga-me" (Mt16,24)

a) Renegar-se é renunciar voluntariamente às tendências egoístas (carnais) como o orgulho, soberba, vaidade, ambição, sensualidade, luxúria, ganância...

b) Tomar a cruz é aceitar as humilhações, reveses, fadigas, doenças, incompreenções, ingratidões e demais "cruzes" que a providência de Deus permite em nossa vida para nos provar, purificar de nossas faltas e nos conformar ao Servo Sofredor: "Tota vita Christ crux fuit et martyrium.

c) É o despojarmos-nos do homem velho do pecado para nos revestirmos do homem novo da graça (CI 3,9). O homem velho é o homem dominado pela tríplice concupiscência. Quem é de Cristo tem de crucificar seus vícios e concupiscências (Gl 5,24) por isso o apóstolo castiga seu corpo egoísta e o submete à vontade de Deus (1Cor9,27).

d) A tríplice concupiscência: as tentações de Jesus no deserto mostram-nas bem (Mt 4,1-11) e são João escreve: "Tudo o que há no mundo é concupiscência da carne, concupiscência dos olhos e soberba de vida" (1Jo2,160. Dominado pelo egoísmo o homem se torna ganancioso de prazer e bens materiais, torna-se vaidoso e orgulhoso, e por fim torna-se soberbo, o que o leva a querer dominar e tudo submeter. O mundo e o demônio não se cansam de atiçar no homem esta tríplice concupiscência.

e) Ser batizado é assumir o compromisso de uma conversão contínua, recebendo o batismo nos tornamos seguidores de Cristo e "não somos mais devedores da carne para vivermos segundo a carne, mas somos obrigados a viver segundo o Espírito e se vivemos pelo Espírito, andemos segundo o Espírito que nos imprime no coração a busca de nos assemelharmos a Jesus Cristo inclinado-nos para a cruz e a vontade de carregá-la (Rm, 6,2-4). Diz ainda o apóstolo: "Se viverdes segundo a carne, morrereis, mas se pelo Espírito mortificardes as obras da carne, vivereis" (Rm 8,13).

f)"Dois amores edificaram duas cidades; a cidade terrestre fê-la o amor de si mesmo até o desprezo de Deus. A cidade celeste fê-lo o amor de Deus  até o desprezo de si mesmo" (Santo Agostinho in De civitate Dei XIV, 28). Edifica-se a cidade de Deus com atos de amor e consequentemente com atos de abnegação.

g) O mal não nos pode separar do amor de Deus (Rm 8,35s), mas pode atrapalhar, se não estivermos vigilantes. Quem está unido a Deus está mais exposto às ciladas do mal:"Cheio de raiva o dragão começou a atacar o resto dos filhos dela, os que obedecem os mandamentos de Deus e mantêm o testemunho de Jesus" (Ap12,17).

Conclusão

. Comunhão e missão: As virtudes são ordenadas à comunhão com Deus e à missão para que outros entrem nesta comunhão. . A união com a Trindade se nutre da Palavra, cresce na celebração dos mistérios e se desenvolve na missão ordenada para a busca da reconciliação do mundo com Deus. Tudo isso se dá na prática das virtudes.

. À vida na virtude é a vida na santidade, não se pode ser santo sem praticar as virtudes.

. À medida que avançamos na sabedoria e na virtude, apartamos-nos dos desejos egoístas e elevamos-nos ao amor.

"Mortificar e apaziguar as quatro paixões,é causa de grandes virtudes" São João da Cruz in 1S13,5

LER : Gálatas 5,13-26; Colossenses 3,5-17. Estiveram conosco, participando do Retiro a Comunidade de Jundiaí e o Grupo de Paulínia.

CARACTERÍSTICAS DO CARMELITA DESCALÇO SECULAR

1. O carmelita descalço secular deve ser um apaixonado por Deus, desejoso de buscar o seu rosto e contemplá-lo no silêncio da oração; alimentar sua vida espiritual na fonte genuína da Palavra de Deus, que, segundo a Regra, deve ser meditada dia e noite. Um conhecedor profundo dos escritos dos místicos do Carmelo para poder difundir, com conhecimento, amor e competência, a espiritualidade carmelitana.

2. O carmelita descalço secular deve nutrir profunda devoção e amor à Nossa Senhora, ela que é modelo acabado do discípulo de Jesus. A primeira mulher a ser evangelizada e evangelizadora. Na Virgem Maria deve-se espelhar para viver no cotidiano intensa vida espiritual e a constante presença de Deus. Difundir a autêntica devoção ao escapulário, como sinal de pertença a Maria e de consagração a seu serviço.


3. O carmelita descalço secular deve sentir-se Igreja e assumir sua missão de orante na Igreja e pela Igreja, por meio do apostolado da espiritualidade. Trabalhando, segundo suas possibilidades e carismas próprios, nas obras da Ordem, sendo um apoio válido nas casas de espiritualidade, casas de retiros, edições, missões. Toda obra do Carmelo pertence a todo o Carmelo, portanto, também ao Carmelo Secular.

4. O carmelita descalço secular tem consciência de pertencer ativamente à sua comunidade paroquial, por isso nela trabalha. O Carmelo não tira as pessoas das paróquias, ele as prepara para que sejam mais eficientes em suas comunidades, marcando presença nas várias pastorais e a elas levando o espírito carmelitano de oração e o novo sopro da espiritualidade, capaz de renovar as estruturas a partir de dentro.

5. Cada fraternidade dos carmelitas descalços seculares deve procurar realizar um trabalho sócio-religioso ao serviço dos mais pobres e necessitados. A opção preferencial pelos pobres, feita pela Igreja e pela Ordem, deve ser assumida pelo mesmo Carmelo Secular.

6. Cada carmelita descalço secular é um promotor vocacional da Ordem. Com sua vida, suas palavras e apostolado, deve suscitar novas vocações. Não devemos nos preocupar tanto com a quantidade, mas com a qualidade. Por isso, cada um terá o máximo primor pela formação pessoal nas várias etapas da vida, dando particular importância à formação permanente.


7. O carmelita descalço secular é aquele que, como Elias, “revoltado com as novas idolatrias”, destrói os ídolos e toma o caminho do deserto, até chegar à montanha de Deus, o Horeb, para buscar ao Senhor.

Texto de Frei Patrício Sciadini O mundo é meu Carmelo, Loyola, S. Paulo, 2000

Veja o Blog do Carmelo Descalço Secular Da Província São José


http://ocdsprovinciasaojose.blogspot.com

"Para chegares a saborear tudo,

não queiras ter gosto em coisa alguma.

Para chegares a possuir tudo,

Não queiras possuir coisa alguma.

Para chegares a ser tudo,

Não queiras ser coisa alguma.

Para chegares a saber tudo,

Não queiras saber coisa alguma...”

São João da Cruz

ORDEM DOS CARMELITAS DESCALÇOS SECULARES

CAMPINAS: Comunidade Santa Teresinha do Menino Jesus – Reuniões: Todos os 2º e 4º sábados do mês na Igreja Matriz Santa Isabel, Rua Benedito Alves Aranha, 226 - Barão Geraldo - às 15:00h.

Ligue para (19) 3209 0186 ou (19) 3208 1333 ou envie e-mail para megnar@terra.com.br Assunto: Ordem Secular.

Frases de Santos Carmelitas

Frases de Santos Carmelitas

"É muito doce a gente se sentir fraco e pequeno!"

"É preciso abandonar o futuro nas mãos do Bom Deus..."

"Nada acontece que Deus não tenha previsto desde toda a eternidade..."

"Não me inquieto, absolutamente, com o futuro..."

Santa Teresinha Do Menino Jesus

“Assim como Deus não concede suas graças aos homens senão mediante a oração, porque deseja que o reconheçamos como a fonte de onde dimana todo bem, assim também não nos quer salvar dos perigos, nem curar-nos as chagas, nem consolar-nos nas aflições senão mediante a mesma oração.”

Beato Francisco De Jesus Maria José Palau Y Quer

Santa Madre Teresa

 

“Nada te perturbe, nada te espante, tudo passa!

Só Deus não muda; a paciência tudo alcança.

Quem a Deus tem nada lhe falta;

só Deus basta!”

Santa Madre Teresa de Jesus

 

“Ó meus Três, meu tudo, minha beatitude, solidão infinita, imensidade onde me perco, entrego-me a Vós como uma presa, sepultai-vos em mim, para que eu me sepulte em Vós, enquanto espero ir contemplar em Vossa luz o abismo de vossas grandezas”

Beata Elisabete da Trindade

“Somente em Deus está a fonte da nossa alegria”.

Santa Teresa dos Andes

“Deus é como a fonte, da qual cada um tira, segundo a capacidade do recipiente que leva"

São João da Cruz

COMUNIDADE SANTA TERESINHA DO MENINO JESUS OCDS RECEBE RECONHECIMENTO CANÔNICO

Com muita alegria e gratidão a Deus Pai, e mais comprometidos com a Palavra, com a Igreja e com os irmãos, a Comunidade recebeu das mãos do Frei Afonso Geraldo, OCD, a Bula com o Reconhecimento Canônico, concedido pela Casa Geral.

A Missa ocorreu no dia 7 de Novembro de 2009, às 18:00 hs, na Matriz Santa Isabel. A Bula foi lida pelo Assistente Espiritual, Cônego Pedro Carlos Cipolini, Pároco Da Basílica Nossa Do Carmo. Prestigiando esse momento emocionante, o Grupo Nossa Senhora do Carmo, de Paulínia e a Ordem Terceira do Carmo de Campinas estavam presentes. Durante a celebração houve as Primeiras Promessas de Gláucia, Sandra e Márcio.

Em seguida os convidados foram recepcionados com um lanche na Casa Paroquial.

Fotos

Procissão de Entrada

Frei Afonso de Santa Teresinha e Cônego Pedro Carlos Cipolini

Início da Santa Missa

Cônego faz a leitura da Bula

A Presidente Cris recebe a Bula das mãos do Delegado Provincial

Márcio,Sandra E Gláucia

Promessas Temporárias Márcio, Sandra (OCDS Paulínia) e Gláucia

A OCDS e os convidados da Ordem Terceira da Basílica do Carmo de Campinas

Fundação da Ordem Secular

Foi com iniciativa das Monjas do Carmelo Santa Teresinha do Menino Jesus de Campinas, o início da Ordem Secular e o apoio do Frei Patrício Sciadini. A fundação do grupo e hoje Comunidade Santa Teresinha Do Menino Jesus Da Ordem Dos Carmelitas Descalços Seculares, ocorreu em 11 de dezembro de 1988. Após a santa Missa Frei Patrício Sciadini, na Ata nº. 1 da Ordem Secular escreveu:


”Com muita alegria hoje na Celebração da Eucaristia foi dado início a Ordem Secular aqui no Carmelo. A doutrina dos nossos Santos torna-se mais necessária no mundo de hoje. Saber viver na fraternidade com o Senhor, eis a fonte da verdadeira alegria.

Maria, Mãe e Rainha do Carmelo abençoe o Carmelo e a Ordem Secular.”